Аннотация: Рисунок ‘Шэнь Чин’ расцветает однополосной горловины, которая продвигает мысль Конфуция. Это адаптированная версия рассказа о буддийской пещере ‘Приключения храма Гуаньинь’, ибо он содержит густые близости буддийских тенденций и мыслей Конфуция, поэтому ученые видят тему с разных точек зрения. Этот текст анализирует ‘Шэнь Чин’ и его оригинал ‘Приключения храма Гуаньинь’ в аспектах, как образы персонажей и сюжеты искай, и раскрывает главные причины изменений, а именно фундаментальная реформа державы Ли в XVIII веке, и участие женщин-читательниц в литературной деятельности, обнаруживая их самосознание.‘Шэнь Чин’ произошел из буддийских рассказов с целью продвижения мысли Конфуция. ‘Шэнь Чин’ как литературный образец успешного использования буддийских рассказов для пропаганды мысли Конфуция показывает динамичные изменения в истории литературы Корейского полуострова в XVIII – XIX века, и стана необычайным цветком истории литературы Корейского полуострова в XVIII – XIX века. Его ценность должна быть признана.