요약: 중국 정교회 선교단의 12 번째 선교단(1840-1856)은 중국 종교의 전문적인 연구를 열어 발려비에게 혁명적 성과를 이끌었습니다. 그는 중국의 불교사, 유교, 상태, 도의 관계, 중국에 이슬람의 전파에 큰 관심을 보였으며 전망이 큰 학문적 문제를 제기했다. 그의 중국 종교 연구에서 불교는 항상 주요 관심사 였습니다. 그는 중국의 도교, 중국에서 수입 된 기독교, 이스람과 불교를 비교 분석했으며 중국의 불교의 적응 및 수용 상황을 깊이 분석했으며 심지어 동서양 정신의 우웨안을 비교했습니다. 그의 중국 국경의 지리, 중국 문학사에 대한 장기간의 지식 쌓기는 불교 연구에보다 폭넓은 지식적 배경과 학문적 시각을 제공했습니다. 그의 중국에 대한 인상과 러시아에 가져온 처음 수송된 티베트-중국 불교 경전으로 인해 그는 몇 번째 서구인 중국 불교를 조사하는 화룡주에 가게되었습니다. 본문은 발사 비에프의 불교 연구 성과를 되풀이적으로 결렬과 분석하여 그가 외국에서 중국 불교 연구의 학문적 위치를 결정니다. 이는 세계 종교 연구에서 중국 불교의 중요한 위치와 영향력을 좀더 이해하고 불교 연구의 다원화된 육성과 중 러문화 교류를 깊이 하습니다.

발사 비에프; 러시아 한문학자; 중국 불교; 유교, 상태