1 引言

介绍了让-保罗·萨特作为20世纪法国著名哲学家及其哲学作品的难度，强调了萨特戏剧作品在传播其哲学思想中的重要性和影响力。指出萨特戏剧作品不仅丰富，还提出了新的戏剧理论和剧种théâtre de situations。同时，指出中文资料中对théâtre de situations的翻译存在分歧，本文旨在考查并探讨最合适的翻译方式。

2 我国对萨特剧作及其戏剧理论的研究概况

回顾了中国对萨特戏剧及其理论的研究历程。20世纪80年代前，萨特作品在中国鲜为人知。1980年萨特逝世后，中国学术界开始关注萨特戏剧，相关论文和著作逐渐增多。截至统计时，中国知网上与萨特戏剧相关的论文有180余篇，其中个体研究占近一半。80年代代表性论文有施康强、李莉、杨昌龙、戴平、张敏等人的研究。90年代后，冉东平和江龙的研究引人注目。专著方面，江龙的《解读存在：戏剧家萨特与萨特戏剧》和王强的《萨特戏剧课》较为突出。此外，柳鸣九、徐崇温、杜小真、阎伟、李克、高宣扬、杨昌龙、李凤等人的著作也涉及萨特戏剧。众多译著如让松、列维、利克、达伊格尔的作品也对萨特戏剧进行了分析评价。

3 situation的中文译名分歧

探讨了萨特戏剧中核心概念“situation”的中文译名分歧。通过考查相关研究作品和萨特著作的中译本，发现“situation”的中译名主要有“境遇”“情境”“处境”和“境况”，还有少数译名如“环境剧”和“形势戏剧”。作者们在使用这些译名时存在多种情况：有的始终使用同一译词，有的混合使用不同译词，有的在剧种名称和具体论述中使用不同译词，有的在不同时期使用不同译词，有的在文中标注同义词后交替使用，也有个别作者主张选定某一译名。市面上的法汉词典对“situation”的译词也不尽相同，较少选用“境遇”。尽管有学者建议统一译名，但目前仍未形成共识。作者将从不同角度重新审视和探讨“situation”的中译名，以期找到最恰当的翻译。

4 situation在辞书及萨特理论中的含义

探讨了“situation”在辞书和萨特理论中的多重含义。在法语辞书中，“situation”有七种引申含义，其中与本文相关的是1、6、7项，分别指人在特定时刻的精神或物质条件总和、文学或戏剧作品中情节的特定时刻以及个人历史的特定时刻决定行动的具体关系的总和。萨特戏剧中的“situation”概念源于其哲学理论，强调人在特定情境中的自由选择。萨特认为人自被抛入世界便无时无刻不在“situation”中，该概念在《存在与虚无》中得到详细阐述，包含我的位置、过去、周围、邻人和死亡五个主要内容，强调“我的situation”。“situation”是暂时的，随时可能因周围事物的变化而改变。

5 “情境”“境遇”“境况”“处境”的含义

探讨了“情境”“境遇”“境况”“处境”四个中译名的含义及其在萨特戏剧中译考中的应用。文章首先分析了“境”字的语义演变，从实指的疆界、边界到虚指的精神境界，再到佛教用语和美学领域。接着，讨论了四个译词在各词典上的解释差异，并引用了《中国大百科全书·戏剧学》对戏剧情境的定义，强调了情境在戏剧中的重要性。然而，由于萨特戏剧中的S概念与传统戏剧中的“情境”概念不尽相同，且萨特强调“我的S”，因此“情境”并不适合译作S。文章进一步分析了“境遇”一词，指出其增加了“遭遇”之意，但与S的原意并不完全吻合。最后，文章认为“处境”和“境况”的含义非常接近，但从situation的词源和汉语复合名词结构来看，“处境”作为S的中译词更为贴切，萨特戏剧应被称作“处境剧”。此外，文章还引用了萨特的观点，强调“处在”（或“存在”）这一动作的含义是S内涵的必不可少的组成部分，进一步证实了“处境”是S的最佳中译词。

6 结语

强调了对萨特戏剧中“situation”概念的深入讨论对于准确把握其戏剧核心的重要性。指出汉语中“situation”一词的多译现象及其对学术研究和交流的不利影响。文章认为，哲学术语翻译应追求统一，通过字面意思而非解释义，并注意日常用法的约定俗成。译者之间需要合作讨论，对译名做出求同存异的选择。萨特戏剧的“situation”源自其哲学理论，根据其最初含义“所处的位置”，将“ma situation”理解为“我所处的事物状态”。因此，将萨特戏剧译作“处境剧”最为恰当，以展现人在“极限处境”中的自由选择。