介绍了作者在莱顿大学图书馆发现的荷兰汉学家高罗佩与中国学者、琴士、书画家、政商界精英的200余通信件，这些信件主要写于1943至1948年间。作者认为这些信件能弥补先前研究的不足，因此本文将这些信件分为三类，探讨高罗佩与民国学者的交往，展现他对中国学者的尊重和平等交流，以及民国学界对他汉学成果的接受情况。

一、 研求文事、切磋学问

荷兰汉学家高罗佩对中国传统文化充满兴趣，撰写了多部汉学专著，如《琴道》、《稽康及其〈琴赋〉》和《明末义僧东皋禅师集刊》。他积极与中国学者交流，以深化研究和提高学术水平。1944年，高罗佩向建筑学家梁思成请教中国家具和室内装饰的演变，梁思成提供了详细的回复和相关文献。高罗佩与故宫博物院院长马衡有着深厚的友谊，两人频繁通信讨论篆刻、汉字等学术问题。高罗佩对汉字演变敏感，善于结合外来宗教和本土民俗进行研究。即使身在异国，高罗佩也通过书信向中国学者请教汉学问题。他对中国古代诗词有很高的评价，但遗憾自己无法创作出意境优美的诗作，因此常向中国诗人请教。政治家陈立夫与高罗佩的通信主要讨论学术问题，包括借阅埙乐器和对高罗佩著作的赞赏。高罗佩的研究领域广泛，包括梵文和藏传佛教，因此也有相关领域的学者向他请教问题。

二、 讲学邀请、期刊约稿

讨论了抗战时期荷兰汉学家高罗佩与民国学者的学术交流。高罗佩受邀至复旦大学进行学术演讲，演讲主题为“明代高僧东皋禅师与日本文化之影响”，并受到积极反馈。他与复旦大学历史系教授方豪建立了密切联系，方豪曾向高罗佩约稿，后者的文章《东皋禅师集刊序》后被《真理杂志》刊发。高罗佩还为复旦大学创作了书法横批“复旦”。此外，高罗佩的英译作品也发表在英文期刊《天下》上。

三、 品评著作、引荐学人

高罗佩在赴华前已出版多部汉学专著，但因语言和出版地限制，国内学界知之甚少。其《明末义僧东皋禅师集刊》以汉语撰写并在重庆出版，影响广泛。民国学者对此书评价积极，如许世英、王芃生作序，顾颉刚、"爰"等学者在《史学杂志》等刊物中评点，肯定其学术价值同时指出书写错误。高罗佩本人也表现出谦逊的治学态度。此外，高罗佩与中国学者的信札往来频繁，涉及学术讨论、著作互赠、引荐学人等，展现了其与民国学者的密切交往。这些信札内容丰富，情感真挚，反映了高罗佩在学术和人际关系上的深厚影响。