杰弗里·麦卡锡提出“绿色现代主义”概念，指出现代主义文学研究忽视了环境维度，英国现代主义诗歌中的自然环境书写未受重视。一战、城市化和现代主义思潮导致批评家忽略诗歌中的自然描绘和对环境问题的回应。英国现代主义诗人通过拼接、意象重叠等手法表达对自然的持续关注。本文通过细读邦廷的《勃力格低地》，分析其如何运用现代主义技法呈现自然，探讨诗歌中自我与地方、自然与艺术的关系，为深入理解英国现代主义诗歌中的环境意识提供新视角。

一、 多重意义的“文本”：自然与文化的交织

《勃力格低地》是邦廷的自传体诗歌，融合了个人经历、神话传说和英格兰北部自然风光。该诗采用奏鸣曲样式，分为五个部分，描绘了诗人的家乡、伦敦和意大利的生活、古希腊军事统帅亚历山大大帝的传说、中世纪盎格鲁—撒克逊王国诺森布里亚的历史以及诺森布里亚的田园诗般的风景和生活。评论家通常从个人情感、文学传统和身份问题等角度解读，但自然环境的刻画往往被忽视。邦廷通过诗歌中的自然意象及其与文化的复杂关系，探讨了自我与自然、历史与当下、自然与艺术之间的联系。诗中的自然元素与艺术文化交织，呈现出“自然文化”的复合状态，挑战了西方观念中的二元对立思想。诗中的“文本”意象与自然元素并存，是诗人与自然共同创作的产物，展现了非人自然的施为能力和叙事能力。邦廷将诗歌文本与《林迪斯法恩福音书》装饰艺术叠加，打通了不同艺术形式之间的界限，实现了视觉图案向诗歌文字的叙事迁移，用现代主义的表现方式挑战了自然与文化之间的对立。

二、 变动不居的地方：时间与空间的延展

《勃力格低地》通过人类学视角对英格兰北部地区进行了深入的“厚描”，将地理、历史和文化交织在一起，构建了人与地方的独特关系。诗中通过蒙太奇手法，将个人记忆与历史记忆交替呈现，如血斧王传说与诗人的恋爱场景并置，展现了北方地区的历史与自然景观的融合。自然元素如石头、大海、风成为连接历史与个人经验的纽带。诗中还运用意象派手法，通过意象的叠加，强调了自然、爱情与历史的交融。通过引用威尔士吟游诗人和林迪斯法恩圣徒的典故，诗歌展现了北方地区的风景与历史。生态批评学者格雷格·加拉德的“处所”概念被用来阐释人与地方的长期共存关系，强调了人与自然的生态联系。诗歌中的地方叙事不仅描绘了北方地区的自然景观，还扩展到了对宇宙和人类关系的形而上思考，展现了地方在时间和空间上的延展，以及诗人对人类与自然不可分割关系的深刻理解。

三、 创造性的结构：消抹人类中心主义的努力

《勃力格低地》通过四季循环的布局，继承了英国田园诗传统，同时在第三部分引入亚历山大大帝的传说，打破四季循环，展示人类征服自然的挫败。亚历山大的攀爬和跌落象征着人类对自然的轻视和最终的失败。诗中的蛇蜥作为自然的象征，通过其自白提醒读者保持对自然的敬畏。诗歌的叙述视角不断变化，引入动物视角，挑战人类中心主义。邦廷的这种结构和叙事创新是“激进风景诗”的先声，通过创新诗歌结构来消抹人类中心主义。此外，诗人还通过叠加自然意象和注重声音节奏的安排，增强诗歌的表现力，呈现自然环境和人与自然的关系。

四、 英国现代主义诗歌中的环境意识

劳伦斯·布伊尔在《环境想象》中提出现代主义文学有助于重新定义人与自然的关系，强调现代主义作品中的自然对现代性的批判和自然与社会建构的复杂关系。20世纪初英国城市化和工业化进程中，环境问题日益严重，现代主义诗人们通过创新诗歌语言和形式，反映战争、现代化和城市化对自然观念的影响。艾略特在《荒原》中用“黄雾”和凋零的意象表现环境恶化，爱德华·托马斯和伊迪丝·西特韦尔分别通过诗歌探讨一战和二战对自然和社会的伤害。英国现代主义诗歌挑战传统自然观念，创造出新的自然表达方式，反映了人与自然关系的深层反思。邦廷在《勃力格低地》中采用现代主义诗歌技巧，展现自然与文化的交织，质疑人类中心主义，体现了对自然环境和人与自然关系的深刻关注。