文学思索 | 更新时间:2024-09-07
软体动物的躯壳—论穆齐尔小说《没有个性的人》中的“无定形性”
ZHANG Bohang    作者信息&出版信息
德语人文研究   ·   2024年9月7日   ·   2023年 11卷 第1期  
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AI 摘要

深入分析了《没有个性的人》中主人公乌尔里希的居住环境,揭示了其住宅风格与社会文化结构的交织,以及乌尔里希对现代生活的反讽态度。

一、 “多重曝光相片”上的宫殿作为城市生活的见证

通过描述一座位于城市中心的古老宫殿,探讨了城市生活的变迁和现代社会结构的转变。宫殿的建筑风格融合了17世纪至19世纪的不同元素,反映了奥匈帝国大城市从贵族宫廷社会向资产阶级现代生活的过渡。宫殿的位置和使用功能的变迁象征着城市规模的扩张和贵族特权的消失。同时,宫殿的杂糅风格也是19世纪末至20世纪初维也纳建筑整体风格的缩影,体现了政治动荡和新旧转折时期的社会背景。此外,宫殿的破碎外观还象征着现代经验的冗杂和破碎,反映了个体在面对现代生活的加速和变迁时的感知体验。

二、 “无定形”生活中的九种性格

探讨了现代生活中个体的“无定形性”,即现代人因经验的碎片化和环境的影响而失去精神上的统一性和独立性。穆齐尔在20世纪20年代的随笔中提出,人的性格和形态是由外部环境塑造的,而非内在精神性。他反对历史学家的进步论,认为人类没有本质的进步,而是环境的不同导致了人在不同时代和地域的不同面貌。现代的“无定形性”源于精神分析对主体不稳定性的认知、现代经验的冗杂繁多、社会分化与分工的复杂性,以及现代文化与人类认知模式之间的不对称关系。现代人在面对过剩经验时,采取分类法来归纳和掌握事物,但这种分类法是人为的秩序,切断了人与物、物与物之间的亲和性。穆齐尔认为,现代人被不同的社会角色和标准所规训,失去了统一性,成为外在规则的载体。在小说中,穆齐尔列举了双元帝国公民的九种性格,每一种都代表人在不同分类法下被赋予的属性。外部世界的分类法与人的不定型内在性之间的不对称,使得人被不断地放置在不同的身份属性之下,通过外界的要求去重塑自身。现代生活的多重规则侵入个体的生活,甚至在私人领域也不例外。穆齐尔在散文中描绘了被公共性支配的私人生活,指出现代人不再拥有真正的私密性,私人空间已被公共性挤占。

三、 “穿拘束衣的疯子”:修葺房屋的尝试与失败

通过乌尔里希对小宫殿的修葺过程,探讨了现代生活经验的复杂性和个体在其中的位置。乌尔里希面临的装修风格选择困境,反映了现代生活的多样性和缺乏中心性。他的父亲对乌尔里希居住在小宫殿的不满,体现了资产阶级市民身份与贵族身份的冲突。住宅装修不仅是物理空间的改造,更是个体生活方式和社会角色的体现。乌尔里希试图通过自己设计居室来摆脱被分类的恐惧,但最终发现,无论选择何种风格,都无法完全代表他的内在。他通过幻想“无法实现的房屋”,在想象中寻求自由和个性的表达,但这种自由仍然受限于现实秩序。乌尔里希的挣扎和尝试,揭示了现代个体在传统与现代、个性与社会规范之间的矛盾和冲突。

四、 冲碎“无定形”的外衣:反讽作为姿态

通过乌尔里希对可能世界的想象和对现代生活的反思,探讨了个体在现代社会中寻求自我表达的困境。乌尔里希试图通过装修房屋来创造一个独立于现实秩序的可能世界,但最终意识到这种建筑无法实现,个体难以摆脱被归类的命运。穆齐尔批判现代人追求时尚是为了获得公共认可,而非个人审美需求,导致个体性消失在标准化的符号背后。乌尔里希通过反讽的姿态,主动选择与自己理念不符的装修风格,试图在无定形的基础上消解其形态,反抗标准化的生活。叙述者也避免赋予主人公固定角色,强调外在形体的无定形与无个性的内核。乌尔里希的反讽尝试,以及对无个性的积极理解,展现了对现代社会标准化模式的深刻反思和批判。

五、 结语

穆齐尔通过住宅的文学化展现,揭示了“无定形性”的三重内涵:现代生活经验的破碎、现代人本质的缺失以及对“无定形”生活的消解。住宅在《没有个性的人》中体现了公共性与私人性的冲突,现代住宅失去了保护性,公共秩序侵入个体生活。个体生活成为公共性的一部分,受集体要求影响。环境通过时尚潮流对个体进行筛选和驯化,个体通过装饰展示身份。在工业资本主义和理性逻辑下,人与住宅的关系变得疏远,私人空间的陈设与生活脱节。乌尔里希视住宅和奥匈帝国为暂时的停留之地,而非稳固的生活场所。在现代生活中,建造房屋成为自我伪装的游戏,私人性被公共性驱逐,个体本质和私人性格消失。

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