引言

讨论了翻译中的他异性问题，强调译者的文化立场和对“异”的态度如何影响翻译选择和译本面貌。以中国古典戏剧《西厢记》为例，分析了其在海外译介中面临的挑战，特别是蓝碁的法译本如何成为外译史上的里程碑。研究将从体裁、语言、文化三方面考察译者对待他异性的态度和翻译选择，旨在为中国古典戏剧的海外译介提供借鉴。

一、 还原体裁之异

讨论了中国古典戏剧《西厢记》在西方翻译中的体裁异质性问题。《西厢记》以其独特的结构和表现形式，在西方文类系统中难以找到完全等值的体裁。历史上，法语译介者常忽视或误读其体裁特征，如19世纪初法国汉学家将其归类为长篇小说，而20世纪的莫朗则将其改编为小说，忽略了元杂剧的异质性。蓝碁的法译本则力求真实呈现《西厢记》的体裁特征，选择明代弘治年间刊本为底本，保留全部唱词并标识音乐符号，直译曲牌名，并借助注释挖掘戏剧术语的文化内涵。蓝碁的翻译选择体现了对原作的理解和尊重，丰富了法国读者对元杂剧体裁的认知。他的翻译理念与法国翻译学家安托万·贝尔曼的观点相似，强调忠实性和准确性，以及把他者当作他者来承认和接受。

二、 尊重语言形式之异

探讨了《西厢记》中宾白和唱词的语言特色及其在翻译中的挑战。宾白采用元代口语，包含四字成语和文字游戏，而唱词则借鉴唐宋诗词，具有韵律美。蓝碁在翻译时力求保持原文形式，通过直译和注释来传达汉语特点和文化内涵。例如，他将成语“天姿国色”直译，并在注释中解释其出处和含义。对于字形游戏，蓝碁也通过直译加注释的方式，既传达了字面意义，又解释了汉字结构，使读者能够理解原文并欣赏汉字之美。这种翻译方法体现了对法国汉学戏剧译介传统的继承，同时也是蓝碁对翻译忠实性的坚持。然而，直译加注释的方法无法完全保留元杂剧的音韵特征，如唱词的韵脚和节奏。蓝碁在译文中舍弃了原文的韵律，以散文形式呈现唱词内容，虽然忠实传达了原文含义，但诗体风格不可避免地消失。为了弥补这一缺憾，蓝碁在序言中详细介绍了中国古典戏剧的押韵规则，并分析了韵脚在营造情感氛围中的作用。

三、 阐释文化要素之异

探讨了《西厢记》在法国的翻译和接受，强调了文化异质性的重要性。蓝碁在翻译中呼吁法国读者接纳中国文化的异质性，并认为翻译的目的是建立与他者开放的关系，丰富本土文化。他通过注释对读者进行“异的教育”，提供238条关于中国文化的注释，涵盖器物、宗教、风俗、文化意象和社会制度等方面。蓝碁的翻译策略融合了归化与异化，既考虑译文的可读性，又寻找中法文化的可通约性。

结语

分析了法国汉学家蓝碁对《西厢记》的法译本，探讨了其在文学体裁、语言形式和文化要素方面的翻译策略。蓝碁尊重原作的他异性，通过直译和注释还原戏剧体裁，尊重语言形式，并阐释文化差异，使法国读者能够理解中国古典戏剧。尽管翻译在韵律上有所不足，但其译本成为展现中国古典戏剧法译的代表作。然而，该译本主要服务于阅读，不适合舞台演出，需要进一步思考如何使中国古典戏剧与法国戏剧产生更紧密联系。