介绍了文化负载词的定义及其在翻译中的重要性,指出《红楼梦》作为中国文化代表作,包含大量文化负载词。提到学界对《红楼梦》两个重要英语译本的翻译策略有“霍译归化、杨译异化”的论断,但缺乏对注释策略、方法的系统探讨。阐述了本研究的目的,即通过对六个英语译本中文化负载词的注释结果进行对比考察,为中国文学外译中文化负载词的翻译实践及理论探讨提供借鉴,并提出了三个研究问题。
对翻译注释相关文献进行了梳理,纽马克在《翻译教程》中将注释定义为译者为原作提供的附加内容,包括文化背景资料、技术处理和语言阐释,形式多样。林煌天拓展了注释概念,认为序与跋也可视为注释形式。本文将翻译注释界定为译者添加的解释,包括文外的“注”和文内的“释”,“注”是译者在文外的说明,“释”是译者在正文中增添的解释性内容。文学翻译中的注释研究存在将“注”“释”混为一谈的现象,且多采用定性方法总结注释意义。也有研究对不同时代多译本的注进行定量比较,以及借助语料库的量化研究。本研究对《红楼梦》六个英译本注释策略与具体方法进行考察,意义在于丰富对译者主体性的了解,提高对注释必要性及其位置、策略、方法的认识,以及思考中国文学外译和对外讲好中国故事过程中文化因素的翻译策略、技巧及其有效性的问题。
本章节详细阐述了《红楼梦》六个英译本中中国文化负载词注释策略、技巧及风格的研究设计。研究穷尽了六个英译本的所有注释内容,共获得1,208个条目,语料原文来自人民文学出版社出版的《红楼梦》。六个英译本包括四个全译本和两个节译本,尽管节译本注释数量较少,但提供了丰富的文化负载词注释例证。研究步骤采用多次交叉检索方法,通过查询文外注条目、反查原文对应词语、导入汉英平行语料等步骤,最终获得815个汉语文化词条目。为考察这些词条的注释策略和方法,构建了注释分类考察框架,包括原文文化负载词及其翻译注释策略、方法的分类,并基于框架对条目进行标注、统计和分析。文化负载词的分类参考《红楼梦大辞典》和《红楼梦汉英文化大辞典》,将注释按翻译策略及具体技巧进行划分,策略采用归化/异化策略作为总体框架,技巧进一步按体例风格、内容及显隐等细化。注释体系分类从体例风格、显隐性、必要性、详略性、内容五方面构建分类范畴体系,并对文内注释技巧和注释内容进行了细化分类。最后,依据上述框架对六个译本的注释语料进行标注、统计和分析,设计了语料标注体例和统计量表,对数据进行了标准化处理,以获取各译者注释的统计结果。
对《红楼梦》六个英译本中中国文化负载词的注释情况进行了深入分析。首先,从注释内容及数量来看,邦译注释数量最多,达555个,霍、杨译数量相近,而节译本与乔译数量较少。在文化词类别上,历史人物和地名是各译本注释的重点,其次是熟语,再次是宗教民俗等。值得注意的是,六个译本共同关注的词目仅46个,占比5.6%,颠覆了“逢文化负载词必注释”的传统观念,凸显了译者个体差异。在注释策略及技巧方面,六个译本整体倾向于归化,其中“直译+意译”、意译和直译的合计占比超过65%。具体到各个译本,霍译和杨译在技巧应用上较为接近,麦译的直白性稍高,邦译与王译相近,而乔译的异化程度最高。音译作为极端异化策略,主要用于处理人名地名类专有名词,乔译音译占比最多,杨译最低。直译方面,麦译、乔译、杨译居前三位,而“直译+意译”是理想的文化翻译处理技巧,在六个译本中普遍应用,邦译和王译在该技巧的应用上居前两位。意译作为极端归化策略,霍译的意译总量最高,杨译次之。在注释体例方面,邦译和杨译多采用尾注形式,而霍译、王译、麦译则较多采用文内释,其中霍译的文内释不仅数量多,还系统全面地运用隐蔽的叙事节奏为读者提供信息补充。此外,六个译本中绝大多数注释词目为《红楼梦文化大辞典》所列条目,属强制性注释,且除杨译外,其他五个译本对词目意义的解释多于对词目来源的解释。霍译在注释形式上与其他五个译本差异巨大,全面应用文内释的八种形式,注重译文流畅和阅读愉悦感。
强调中国文化负载词在对外翻译中的重要性,提出“音/直+意”注释策略,建议根据读者类型灵活运用文内外注释,并展望了注释研究的拓展方向,包括多译本量化对比、口译中注释应用及制定注释项目清单等。
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