强调翻译在跨文化交流和文明互鉴中的关键作用,回顾了中国翻译史的发展,并指出翻译在推动社会进步中的重要性。在当前全球大变局下,翻译的作用更加突出,从“西学东渐”转变为“东学西传”,旨在将中国故事和声音推向全球。文章提出“国家翻译实践”概念,强调中国文化外译的核心目标和价值追求,旨在提升国际社会对中国的理解和认同。研究以《金瓶梅》英译百年历程为案例,探讨典籍外译与对外话语体系构建的联系,引入“厚译”理论,为中国文化外译和国家翻译实践提供理论指导和方法借鉴。
探讨了典籍翻译的多重维度,强调其不仅是语言转换,更是文化传播、价值输出和话语构建的重要途径。典籍翻译面临的挑战包括跨文化传播中的文化差异、历史性维度以及国家性维度。翻译作为文化表征与话语实践,受译者文化立场、知识背景和翻译目的影响,具有主体性和建构性特征。福柯的话语权理论指出,翻译是话语权的争夺,是源语与目的语在表达空间中的交锋。西方对中国的研究热潮主要经历三个高峰,翻译活动促进了文化交流,是西方构建关于中国的话语体系的重要途径。厚译理论强调通过精细的注解与评注,将译文深度融入语言、文化及具体语境之中,实现多维度精准对应。厚译在对外话语体系建构中具有显著潜能,有助于目标语读者更全面理解源语文化,减少文化误解,促进跨文化沟通。基于上述理论讨论,本研究构建了一个综合分析框架,用于考察《金瓶梅》英译百年历程中的翻译策略及其对中国对外话语体系建构的影响。该框架从翻译策略、译者主体性、历史语境和话语建构四个维度展开分析。
《金瓶梅》英译百年历程中,早期译本如朱翠仁的《西门庆传奇》和米奥尔、埃杰顿的译本,多采用归化策略,简化原作文化背景,突出情爱与惊险元素,迎合西方读者猎奇心理,强化了西方对“神秘东方”的刻板印象。20世纪中叶,随着西方汉学研究的深化,西方学者开始重新评估《金瓶梅》的文学地位和文化价值,将其置于更广阔的历史和社会语境中考察,英译本开始呈现《金瓶梅》的多元价值。芮效卫的五卷本英译本采用异化和直译策略,全方位保留原作艺术风貌、语言精妙与文化意象,通过丰富的历史文化注释为西方读者提供了理解中国传统社会的知识框架,重构了西方对中国古典小说的认知。21世纪以来,《金瓶梅》英译本呈现出新的发展态势,经典译本的再版与再评价,以及数字媒介的传播,使《金瓶梅》在西方学术界和普通读者中的影响进一步扩大,体现了中国文化在全球化语境中的新定位。《金瓶梅》英译的百年历程见证了中国文学在国际话语体系中的曲折旅程,从早期的东方主义想象到当代的学术深描,经历了从简化到复杂、从片面到全面、从他者到对话者的转变过程。
探讨了《金瓶梅》英译百年的翻译策略演变及其对中国形象跨文化表征的影响。早期译本采用归化策略,牺牲文化真实性;中期译本开始平衡归化与异化,通过副文本帮助理解文化差异;后期译本明确采用异化策略,通过厚译实践全面再现原作文化语境。厚译作为异化策略的深化,既保留了文本的文化特性,又提供了理解这些特性的知识框架,为典籍外译提供了值得借鉴的实践模式。《金瓶梅》英译史中的话语权力关系从西方话语主导到多元对话共存,反映了中西政治经济关系发展和汉学研究深化的影响。厚译在《金瓶梅》英译实践中展现出促进跨文化理解、保留文化多样性、强调译者主体性的价值,但也存在干扰阅读流畅性、过于专业化、对译者素质要求高等局限性。《金瓶梅》英译百年历程为当前中国典籍外译与对外话语体系建设提供了坚持文化自信与文化自觉统一、重视副文本建设和译者团队多元构成、坚持长期主义开发多层次差异化传播策略的启示。
本章节总结了《金瓶梅》英译百年的策略演变和中国形象跨文化表征的转变。研究揭示了从删节选译到全面翻译、从归化到异化、从简化到厚译的翻译策略发展,以及文化表征从猎奇到文学经典、从片面到多维的转变。这一过程反映了西方对中国文学认识的深化和中国文化在国际话语体系中地位的提升。研究为典籍外译提供了启示,强调文化自信与自觉的统一、副文本建设、译者团队多元构成、多层次传播策略和长期主义,为中国文化国际传播奠定基础。
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