В статье рассматриваются темы происхождения человеческого познания, внутреннего механизма работы познавательной структуры и границ познавательных способностей. Систематически излагаются ключевые положения Хомского о познании и на их основе анализируется его обсуждение различий между человеческим интеллектом и искусственным интеллектом. Что касается происхождения человеческого познания, Хомский выдвигает гипотезу врожденности, считая биологические свойства познавательной структуры решающими факторами развития человеческого познания. По поводу внутреннего механизма работы познавательной структуры Хомский вводит методологический натурализм, предлагает теорию модулей ума, утверждающую включение проблем ума в область естественных наук. Относительно границ познавательных способностей Хомский предлагает бинарное разделение на «проблему» и «загадку», указывая, что, несмотря на ограничения познавательной деятельности человека, обусловленные врожденной познавательной структурой, сама структура наделяет человека способностью к научному исследованию. По вопросу различий между человеческим и искусственным интеллектом Хомский считает, что творческое мышление и способность к интерпретации, обусловленные биологическим даром, составляют их принципиальное различие.

Хомский; гипотеза врожденности; теория модулей ума; границы познания; искусственный интеллект