Постколониальные государства в процессе модернизации государственной системы управления на низовом уровне обычно сталкиваются с ключевой проблемой эффективной интеграции и мобилизации традиционных социальных ресурсов. Низовые сообщества Пакистана характеризуются высокой автономией и множественными идентичностями. В частности, местные культурные силы, основанные на суфийских традициях, продолжают влиять на низовой порядок и отношения между государством и обществом. С момента обретения независимости Пакистан не отвергал эти традиционные ресурсы, а институционализировал их включение в рамки государственного управления: во-первых, создал специализированные органы управления для объединения разрозненных святынь и связанных с ними активов в единую административную систему, осуществляя национальную интеграцию традиционного общественного пространства и экономических ресурсов; во-вторых, реконструировал дискурс, основанный на суфийской культуре, интегрируя ценности «мира, терпимости, братской любви» в формирование национальной идентичности и нарратив по противодействию экстремизму, ослабляя традиственную личную зависимость и развивая современное гражданское сознание; в-третьих, содействовал трансформации традиционных институтов, таких как суфийские святыни, из преимущественно традиционных функций в низовые общественные сервисные платформы, объединяющие образование, медицинское обслуживание, социальное благополучие, стимулируя эффективное децентрализованное управление. Практика Пакистана демонстрирует творческую адаптацию традиционной политической культуры в процессе модернизации низового управления постколониальных государств, создавая институциональный баланс между центральной властью и локальными социальными силами, формируя устойчивую и адаптивную модель управления в условиях напряженности колониального наследия, местных культурных традиций и строительства современного государства, предоставляя репрезентативную парадигму для понимания того, как страны «глобального Юга» мобилизуют традиционные социальные ресурсы и способствуют модернизации управления.

постколониальные государства;модернизация низового управления;традиционные ресурсы управления;суфийская культурная традиция;Пакистан