يُعتبر "مجتمع المصير الصيني-اللاتيني" جزءًا مهمًا من فكر شي جين بينغ في الدبلوماسية، وهو أيضًا مكون أساسي من ممارسة الصين الدبلوماسية. في ظل نشوء دراسات المناطق والدول، أصبح شرح هذا المفهوم بشكل أكاديمي مهمة مهمة للمجتمع العلمي. من خلال مقابلات تجريبية مع عدة سفراء سابقين للصين في أمريكا اللاتينية وعلماء من الداخل والخارج، وبالاستناد إلى التقاليد القائمة في السوسيولوجيا السياسية الدولية، ومحاولة استخدام النظريات والأساليب السوسيولوجية، يحاول هذا المقال تقديم قراءة عميقة لفهم بناء هذا المجتمع. ينتمي بناء "مجتمع المصير الصيني-اللاتيني" إلى نطاق التفاعل بين الدول الفاعلة، ويحكمه منطق "من الفكرة إلى التطبيق"، ويتميز بتفاعل قائم على "المفاوضة + المصالح + الأخلاق". في خلال هذا التفاعل، وبسبب تعدد الدول في أمريكا اللاتينية واختلاف الموارد ومستويات التنمية الاقتصادية، تختلف الأفكار والخيارات السلوكية بين الدول المختلفة. بناءً على تفاوت الشعور بالإنجاز التجاري والسياسي، ستتولد مستويات رضا مختلفة لدى الدول، مما يؤدي إلى ظهور أربعة أنواع مختلفة من التصرفات: الامتثال، الابتكار، الطقوسية، والتراجع.

مجتمع المصير الصيني-اللاتيني;التفاعل;مستوى الرضا;أنواع الأفعال