본 논문은 이탈리아 철학자 율리우스 에볼라의 1923년 『도덕서』와 1959년 『원칙과 그 행위의 서』 두 판 『도덕경』 의역본을 연구 대상으로 삼아, 번역 전략과 문화적 부하어 처리 방식을 비교 분석하여 번역자의 주체성이 문화 간 해석에서 어떻게 동적으로 진화하는지를 탐구한다. 초판은 귀화를 주도 전략으로 삼아 서양 철학 용어를 통해 텍스트를 재구성하였으며, 에볼라의 초기 다다이즘 예술관에서 전통 철학으로의 전환을 강조한다. 후판은 귀화와 이화 전략의 동적 균형을 유지하려 노력하며, 두꺼운 번역 주석 체계를 보완하여 '도(道)', '무위(無爲)' 등 핵심 개념의 문화 내포를 유지하면서도 이를 동양과 서양 철학 대화의 틀에 통합한다. 두 판의 차이는 고전 외국어 번역에서 ‘인지 차이’ 조절의 단계적 특성을 드러내는데, 초기에는 독서 장벽을 낮추고 후기로 갈수록 문화적 본질성을 강화하는 전략 진화를 보여 중국 고전 외국어 번역 이론 구축과 실천에 중요한 시사점을 제공한다.

『도덕경』 의역; 에볼라; 번역 전략; 문화적 부하어; 번역자 주체성