本稿はイタリアの哲学者ユリウス・エヴォラによる1923年の『道徳の書』と1959年の『原則およびその行為の書』という二つの『道徳経』意訳版を研究対象とし、翻訳戦略および文化負荷語の処理方法を比較分析することで、異文化間解釈における翻訳者の主体性の動的変遷を探る。第一版は帰化を主軸とし、西洋哲学用語によるテキストの再構築を通じて、エヴォラの初期ダダイスム芸術観から伝統主義哲学への転換を浮き彫りにした。第二版は帰化と異化の戦略的動的均衡の維持に努め、厚い翻訳注釈体系を伴いながら、「道」「無為」などの核心概念の文化的内包を保持しつつ、それらを東洋と西洋の哲学対話の枠組みに組み込んでいる。両版の差異は外訳古典における「認知ギャップ」調整の段階的特徴を明示しており、初期は読解の敷居低減から後期は文化的本真性の強化へと戦略的に進化し、中国古典外訳の理論構築及び実践に重要な示唆を与えている。

『道徳経』意訳;エヴォラ;翻訳戦略;文化負荷語;翻訳者主体性