Sinologen, die sowohl die "Lunyu" als auch den "Zhuangzi" übersetzt haben, haben ein hervorragendes Feld geschaffen, um die Mehrdeutigkeit des chinesischen Begriffs „游“ zu verstehen. Im Vergleich zur im Englischen weitgehend einheitlichen Übersetzung von „漫游“ im „Xiaoyao You“ zeigt der Begriff „游“ in der englischen Übersetzung des „Lunyu“ eine deutliche Vermischung, Unklarheit und Wertunterschiede, was tatsächlich die inneren Widersprüche des „游“-Konzepts im „Lunyu“ oder die Vielseitigkeit des konfuzianischen Denkens offenbart. Wie beschreiben Sinologen die gemeinsame existenzielle Erfahrung von „游“ in Vergangenheit und Gegenwart, im In- und Ausland? Wie gehen sie mit der Herausforderung der Mehrdeutigkeit des chinesischen Begriffs „游“ um? Und wie erklären sie die unterschiedlichen philosophischen Bedeutungen des „游“-Geistes im Konfuzianismus und Daoismus? Durch die Linse der englischen Übersetzungen von Sinologen erkannt und erklärt das Erkennen von Unterschieden und Gemeinsamkeiten im „游“-Geist des Konfuzianismus und Daoismus nicht nur eine multidimensionale interkulturelle Perspektive für das konfuzianische „游“-Konzept, öffnet die moderne enge spirituelle Dimension von „游“ und mildert die innere Unsicherheit und die rituellen Kämpfe der „游“-Kultur, wodurch sie die klassische spirituelle Kraft von „游“ für die gegenwärtig blockierte Seele bereitstellt und das Herumwandern von Konfuzius möglich macht.

„游“-Geist; englische Übersetzung von Homonymen; „Lunyu“; Sinologie