이 논문에서 우리는 소마테크닉스와 초문화 커뮤니케이션 연구 간의 비판적 논의를 진행하여 후자 분야를 기존 패러다임을 넘어 확장하고, 소마테크닉스가 (구체화된) 초문화성을 사유하는 데 유용함을 보여주고자 한다. 예시를 통해 2019년 하오 우의 단편 다큐멘터리와 2019년 루루 왕의 장편영화를 소마테크닉스 관점에서 분석하며, 이 영화들이 주인공들의 맥락적 특수한 생생한 경험을 서양과 중국의 가족, 부모됨, 성에 대한 이상과 관련하여 고려할 중요한 기회를 제공한다고 주장한다. 이는 우리가 분석에서 글로벌과 로컬, 또는 서양과 비서양을 두 개의 별도의 식별 가능한 범주로 이분법적으로 대조한다는 뜻이 아니다. 오히려 Natalie Oswin(2006)을 따라, 이 영화들이 현대 대중적인 초문화 커뮤니케이션 형태로서 “서양과 비서양을 복잡한 트랜스내셔널, 초문화적 공간으로서” 비판적으로 논의하게 한다는 점을 살펴보고자 한다(2006, p. 788). 이러한 접근법을 통해 우리는 논의된 영화들이 다양한 소마테크놀로지를 예시함을 보여주고자 한다; 즉, 초문화적 (함께) 생성 및 소멸 과정에서 세계화된 지역(glocalized) 공간에서 상호 (형성) 영향을 미치며 서로 떼려야 뗄 수 없는 몸들을 의미한다. 다시 말해, 본 논문의 영화 분석은 소마테크닉스가 초문화성이 구현되고 표출되는 다양한 방식을 새롭게 사유할 수 있는 방법임을 보여준다.

소마테크닉스; 초문화성; 초문화 커뮤니케이션; 중국; 구현; 커뮤니케이티브 생태학