Los libros chinos occidentales, como portadores materiales del flujo del conocimiento occidental hacia el este, circularon a fines de la dinastía Qing y comienzos de la República dentro del círculo cultural de caracteres chinos en Asia Oriental, impulsando la modernización cultural y del conocimiento en varios países. En este contexto, la transformación del conocimiento moderno en Vietnam puede dividirse en tres etapas: primero, a finales del siglo XIX, el emperador y sus ministros de la dinastía Nguyen leían y usaban los libros chinos occidentales para "abrir los ojos al mundo", iniciando el prólogo de la transformación del conocimiento moderno en Vietnam; segundo, a principios del siglo XX, intelectuales emergentes influenciados por los "nuevos libros" difundieron el conocimiento occidental al público mediante la creación de escuelas modernas, profundizando la transformación del conocimiento en Vietnam; tercero, desde la abolición del sistema de examen imperial hasta mediados del siglo XX, los estudiosos vietnamitas utilizaron el "chữ quốc ngữ" como herramienta principal de difusión del conocimiento, ayudándose de publicaciones como la "Revista del Viento del Sur" para comparar, armonizar y transformar las culturas y conocimientos orientales y occidentales, promoviendo activamente la construcción y desarrollo de los "estudios nacionales" autóctonos. Al mismo tiempo, la política educativa del gobierno colonial francés objetivamente contribuyó a la formación de este sistema moderno de conocimiento. Hacer un resumen de la transformación del conocimiento moderno en Vietnam y sus mecanismos profundos no solo ayuda a profundizar el estudio de la difusión occidental en Vietnam, sino que también permite observar la circulación de libros y conocimiento en la región desde una perspectiva de Asia Oriental.

Difusión del conocimiento occidental al este;Libros chinos occidentales;Vietnam moderno;Transformación del conocimiento