В период Мэйдзи и Тайсё в Японии появилось большое количество работ по истории китайской литературы, что заслуживает исследования. При комплексном рассмотрении культурной и образовательной среды того времени выделяются три важных фактора: во-первых, конфуцианство, пережив спад, быстро возродилось в форме неоконфуцианства; во-вторых, в соответствии с первым пунктом, в процессе создания современной университетской системы в Японии была учреждена дисциплина «китайские исследования»; в-третьих, под влиянием западных современных научных концепций, в процессе трансформации традиционных китайских исследований в Японии в современные китайские исследования произошло разделение на литературоведение, историю и философию, что сделало историю китайской литературы важным разделом китайских исследований. В то время Япония постоянно перестраивала свою культурную идентичность в контексте имперского расширения и национального строительства, используя стратегию «иного» для производства знаний о современности; в условиях напряжения между поглощением и сопротивлением Западу традиция конфуцианских китайских исследований тихо трансформировалась и возродилась, а написание истории китайской литературы стало продуктом сложного культурного обмена между Китаем, Японией и Западом.

Япония;период Мэйдзи и Тайсё;история китайской литературы