Резюме: Написанный итальянским францисканцем Кантом-соном и его сыном латинский рукопись о жизни Конфуция является одним из самых подробных западных биографий Конфуция до XIX века. В этой статье применяется литературный анализ для выяснения фоновой ситуации написания этого произведения, состояния рукописи, источников литературы и основного содержания, а затем обсуждается, как Кант-сын построил и передал свое видение Конфуция через анализ этимологии слова святой и латинского санктус, чтобы донести свою позицию по спору о церемониях до читателей. Первая часть рукописи состоит из описания жизни Конфуция и ссылки на Крикули, которая подкрепляется второй частью, в которой утверждается, что китайцы поклоняются Конфуцию как самому святому (санктиссимус). Кант-сын направил это произведение непосредственно решающим лицам в ватикане, и это могло стать двигателем для запрета ватикана на китайские церемонии.

Кант-сын; францисканцы; жизнь Конфуция; краткое изложение китайских текстов; святой