A contribuição do senhor Yan Shaoluan no campo da literatura comparada e dos estudos internacionais sobre a China (sinologia) vai além das etiquetas metodológicas específicas, refletida na profundidade de seu pensamento e na força de sua análise. Sua contribuição central está concentrada em dois pontos. Primeiro, a consciência do “Outro” baseada no diálogo igualitário e na visão de igualdade cultural. O senhor Yan posiciona a sinologia internacional como um estudo diálogico intercultural dos “Outros mútuos”, tomando como objeto a sinologia chinesa moderna no Japão, analisando seu sistema de produção de conhecimento que, sob o impacto ocidental, “alterizou” a China, revelando a lógica de poder e as raízes do pensamento ocidental subjacentes. Segundo, a teoria do “variável cultural”. O senhor Yan considera que a cultura é, essencialmente, um “complexo mutante” e que a disseminação transnacional inevitavelmente provoca variações criativas, gerando novas formas culturais. O legado acadêmico do senhor Yan, incluindo o respeito pelo “Outro”, a análise da complexidade das variações culturais e a defesa do diálogo igualitário, tem um significado corretivo em relação às tendências de fragmentação e instrumentalização presentes na pesquisa atual, além de fornecer recursos metodológicos para a compreensão intercultural.

Pensamento acadêmico de Yan Shaoluan; sinologia internacional (estudos chineses); consciência do outro; variação cultural