No início da criação da cadeira de sinologia na França, a tradução francesa de "Histórias da Pintura" por Finiel tornou-se a primeira obra clássica chinesa promovida pela sinologia acadêmica. No primeiro número do "Jornal de Estudos Asiáticos", Lei Musha promoveu essa tradução com a intenção de romper a visão anterior da sinologia na Europa como uma "ciência misteriosa" e de colocar a sinologia no âmbito da construção do conhecimento. Ao analisar a origem e o percurso da versão original de "Histórias da Pintura" na França, é possível observar a influência dos primeiros livros didáticos de chinês na escolha das traduções pela sinologia acadêmica. Além disso, a tradução de "Histórias da Pintura" para a construção da "moral e dos rituais chineses" desempenhou um papel de "explorador", auxiliando na posterior tradução de "Yu Jiaoli" por Lei Musha. Este artigo estuda e analisa a tradução francesa de "Histórias da Pintura", ilustrando as formas iniciais de difusão dos romances clássicos chineses no Ocidente, além de fornecer referência acadêmica para o intercâmbio cultural entre a civilização chinesa e ocidental.

"Histórias da Pintura"; Lei Musha; Finiel; "Jornal de Estudos Asiáticos"; intercâmbio cultural sino-extrangeiro