エズラ・パウンドは20世紀に中国の詩と儒教の古典を西洋世界に紹介した重要な詩人であり、彼の中華文化との相互作用は現代の東西文明間の意義深い交流と相互影響を示している。本稿は比較文学のイメージ論的視点から、文献調査と詳細なテキスト読解を通じて、パウンドによる孔子の「他者化」イメージの構築およびその背後にある東西文明観を分析する。代表作《詩章》において、パウンドは孔子をオデュッセウス、マラテスタ、アウグスティヌス、ダンテ、ジョン・アダムズ、トーマス・ジェファーソンなど、西洋の神話的・現実的英雄たちと並列し、孔子を智慧によって近代西洋文明を救い、西洋の人々を導いて社会秩序を再建する英雄として描く。これは二度の世界大戦後に崩壊寸前の西洋世界を救うためのものである。「英雄孔子」の書き込みの背後には、儒教思想に基づく西洋文明改造論がある。つまり、西洋資本主義社会における政府の無能とそれに伴う無秩序に対し、儒教の「正名」や「秩序」といった概念を導入し、西洋文明を無制限の「自由」から少数のエリートが統治する秩序ある社会へ転換し、平和で秩序ある新世界の構想を打ち立てようとするものである。しかし、パウンドが儒教倫理によって西洋の秩序を再構築しようとする試みは、多くは戦後西洋の近代性不安に基づき、東洋の「他者」に投影されたユートピア的想像に過ぎず、このような美学化された政治的ビジョンは最終的に文明の解毒剤としての約束を果たすことはできない。

エズラ・パウンド;孔子のイメージ;西洋文明;《詩章》;儒教文化