日本の明治・大正時代に多くの中国文学史著作が登場し、この現象は探究に値する。当時の文化・教育環境を総合的に考察すると、主に三つの重要な要因が挙げられる。第一に、儒学は低迷期を経て新儒学の形で急速に復興した。第二に、第一点に呼応して、日本の近代大学制度の構築過程で「漢学」が学問として設立された。第三に、西洋の近代学問観念の影響を受けて、日本の伝統的な漢学が現代中国学へと転換する過程で、文・史・哲学が分立し、中国文学史は中国学の重要な分野となった。当時、日本は帝国の拡張と民族の構築という緊張の中で文化的アイデンティティを絶えず再構築し、他者化の言説戦略を借りて近代的知識を生産した。このような西洋に対する迎合と警戒・抵抗の緊張の中で、儒学中心の漢学伝統は静かに変容し、新たな生命を得た。中国文学史の記述は中日西三者を跨ぐ複雑な文化交流の産物である。

日本;明治大正年間;中国文学史