Résumé : Du point de vue académique, les études orientales au Japon mettant l'accent sur la culture et l'histoire chinoises ont connu un développement de plus de trois cents ans. L'époque d'Edo (ère moderne) a vu l'émergence des "études nationales" fondées sur le confucianisme chinois, qui ont évolué pour devenir des études chinoises au Japon. Cela inclut l'étude du bouddhisme traduit en chinois comme des textes classiques pour les études bouddhiques au Japon, et de cette base dans les études bouddhiques est apparue une étude précoce de l'Orient au Japon, comprenant la Chine, le Japon et l'Inde. Après la restauration de Meiji, les "études chinoises" ont émergé, influencées par les études occidentales sur l'Orient et s'étendant à l'héritage chinois d'Edo. Elles ont ensuite évolué en "études orientales" comme histoire géographique de la région. Enfin, elles sont devenues "études orientales". Après la défaite, la société "japonaise d'études orientales" a été fondée, marquant le fait que les "études orientales" contemporaines au Japon sont essentiellement dépourvues de la position nationaliste des études orientales de l'ère moderne et reviennent à une forme de recherche purement académique. Le développement et l'évolution des "études chinoises" modernes, dont les "études orientales" et les "études orientales", jusqu'aux "études orientales" contemporaines, constituent une dimension importante pour comprendre et appréhender l'histoire académique des études orientales au Japon, ainsi que la pensée et les caractéristiques académiques.

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