Zusammenfassung: Aus akademischer Sicht haben die Orientalischen Studien in Japan, die sich auf die chinesische Kultur und Geschichte konzentrieren, mehr als dreihundert Jahre Entwicklung erfahren. Die Edo-Zeit (moderne Ära) sah die Entstehung der "nationalen Studien", die auf dem chinesischen Konfuzianismus beruhten und sich zu chinesischen Studien in Japan entwickelten. Dazu gehört die Studie des ins Chinesische übersetzten Buddhismus als klassische Texte für das japanische Buddhismusstudium, und aus diesem Ursprung in den buddhistischen Studien ergab sich eine frühe Studie des Ostens in Japan, einschließlich China, Japan und Indien. Nach der Meiji-Restauration entstanden die "chinesischen Studien", die von westlichen Studien über den Orient beeinflusst wurden und sich auf das chinesische Erbe von Edo ausdehnten. Dann entwickelten sie sich zu "Orientalischen Studien" als geografische Geschichte der Region. Schließlich wurden sie zu "Orientalischen Studien". Nach der Niederlage wurde die Gesellschaft "Japanische Orientalistik" gegründet, was darauf hindeutet, dass die zeitgenössischen "Orientalischen Studien" in Japan im Wesentlichen frei von der nationalistischen Haltung der modernen Orientalistik sind und zu einer rein akademischen Form der Forschung zurückkehren. Die Entwicklung und Entwicklung der modernen "Chinesischen Studien", zu denen die "Orientalischen Studien" und die "Orientalischen Studien" gehören, hin zu den zeitgenössischen "Orientalischen Studien", stellen eine wichtige Dimension dar, um die akademische Geschichte der Orientalischen Studien in Japan sowie das Denken und die akademischen Merkmale zu verstehen und zu erfassen.

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