كانت الكتب الصينية الغربية، باعتبارها حاملًا ماديًا لتدفق الغربية إلى الشرق، تنتشر في أواخر عهد أسرة تشينغ وبداية عهد الجمهورية الصينية في دائرة الثقافة الصينية الشرقية في شرق آسيا، مما دفع التحديث الثقافي والمعرفي في البلدان المختلفة. في هذا السياق، يمكن تقسيم التحول المعرفي الحديث في فيتنام إلى ثلاثة مراحل: أولاً، في أواخر القرن التاسع عشر، قام حاكم ووظّفو الأسرة النغوين بقراءة واستخدام الكتب الصينية الغربية "لفتح أعينهم على العالم"، مما مهد لفصل التحول المعرفي الحديث في فيتنام؛ ثانيًا، في أوائل القرن العشرين، أثر المثقفون الناشئون المتأثرون بـ"الكتب الجديدة" على المجتمع من خلال إنشاء مدارس جديدة، مما عمّق التحول المعرفي الفيتنامي؛ ثالثًا، بين إلغاء نظام الامتحانات الإمبراطوري وحتى منتصف القرن العشرين، استخدم العلماء الفيتناميون "اللغة الوطنية المكتوبة" كأداة رئيسية لنشر المعرفة، مستفيدين من مجلات مثل "مجلة نان فان" لمقارنة وتوفيق وتحويل الثقافة والمعرفة الشرقية والغربية وتعزيز بناء وتطوير "الدراسات الوطنية" محليًا. في الوقت نفسه، ساعدت سياسات التعليم التي فرضها الحكومة الاستعمارية الفرنسية بشكل موضوعي في تشكيل هذا النظام المعرفي الحديث. يساعد استعراض التحول المعرفي الحديث في فيتنام وآلياته العميقة ليس فقط في تعميق دراسة الغزو الغربي للمعرفة في فيتنام، بل وأيضًا في فهم تدفق الكتب وتداول المعرفة داخل منطقة شرق آسيا.

تدفق الغربية إلى الشرق;الكتب الصينية الغربية;فيتنام الحديثة;التحول المعرفي