Levinas, Cixous y Haraway han contado sus historias con perros, y sus escrituras inter-especies se diferencian de la filosofía dominante al presentar una práctica sensible entre especies. "En nombre del perro" de Levinas y "Las señales, o Job el perro" de Cixous son ejemplares de la escritura animal en la teoría francesa, compartiendo el énfasis en la dimensión ética durante la catástrofe; su diferencia radica en que el primero parte de la ética humana, mientras que Cixous explora, mediante el fantasma del perro, las posibilidades éticas que trascienden al sujeto humano. Si la teoría animal francesa se enfoca en la "compasión" en el "sufrimiento", Haraway enfatiza la "curiosidad" en la "práctica diaria". Describiendo la interacción diaria con los perros, desarrolla una "ética simbiótica" basada en una "ética del otro". Usando al "perro" como prisma, este enfoque de los tres filósofos en la escritura inter-especies ayuda a revelar el desafío que el "otro animal" plantea a la epistemología antropocéntrica, ofreciendo una vía crítica alternativa para la ética posthumana.

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