마르크스의 노동 시간, 노동일, 자연 시간, 자본 생산 과정에서의 유통 시간에 대한 분석은 시간 비판의 이론적 출발점을 구성한다. 시간이 전반적으로 분열을 향할 때, 기 드보르는 경관 사회에서 시간의 분리를 드러내며, 형성의 순간은 경관에서 벗어나는 시적인 순간이다. 탈근대 과정에서 들뢰즈는 정적이고 균질하며 선형적인 벡터에서 차이, 말림, 파생된 시간 결정체를 추출하며, 무한 공명의 강도가 시간 전체의 억압을 완전히 돌파한다. 탈근대 이후 시간 윤리와 그 가치는 재구성이 필요하며, 랑시에르는 시간의 이질적 공통성을 재구성하여 시간을 역사적 필연성을 초월하는 평등주의로 이끈다. 분리에서 차이, 그리고 공통에 이르기까지 다양한 시간 형태는 이성, 단일성, 효율성을 넘어서는 시적이고 다원적이며 생성적인 비판 경로를 함께 제시한다.

경관 시간;결정체 시간;시대 불일치;시간 비판;탈마르크스주의