ブライアントの詩『大草原』における丘、先住民、そして蜂の描写は、支配欲を特徴とする植民者の生態的恐怖を露呈している。先住民と丘は切り離され対立しており、前者は丘の文明を奪われ、その文明の破壊者と描かれている。一方、丘は「新しい」歴史を与えられ、高度に類似した物語の線により、現代の植民者との継続的関係が示唆されている。さらに詩人は古代の「衰亡の物語」と現代の「捕囚の物語」を芸術的に結び付け、自然の荒れ地と先住民の二重の危険性を強調するとともに、先住民による歴史的傷害を現代の赤い皮膚のインディアンに対する恐怖に変換している。この過程で植民者は、自然に傷を負う者であり捕囚の被害者という二重のアイデンティティを担い、19世紀の西方開拓運動における先住民追放と大草原の「文明化」を恐怖の除去と傷の治癒という二重の道徳的論理で正当化している。

ブライアント; 『大草原』; 境界; 生態的恐怖; トラウマ的幻想