Levinas, Cixous et Haraway ont tous raconté leurs histoires avec des chiens. Leur écriture interespèces se distingue de la philosophie dominante par une pratique sensible entre les espèces. "Au nom du chien" de Levinas et "Les stigmates, ou Job le chien" de Cixous sont des exemples emblématiques d’écriture animale dans la théorie française, partageant la mise en avant d’une dimension éthique dans la catastrophe ; cependant, la différence réside dans le fait que le premier part toujours de l’éthique humaine, tandis que Cixous explore, à travers le fantôme du chien, des possibles éthiques au-delà du sujet humain. Si la théorie animale française insiste sur la "compassion" dans la "souffrance", Haraway met davantage l’accent sur la "curiosité" dans la "pratique quotidienne". Par la description des interactions quotidiennes avec les chiens, elle développe une "éthique symbiotique" fondée sur une "éthique de l’autre". À travers le prisme du "chien", le parcours interespèces de ces trois philosophes éclaire le défi que représente « l’autre animal » pour l’épistémologie anthropocentrique, offrant ainsi une voie critique alternative pour l’éthique post-humaine.

écriture interespèces;chien;espèces compagnes;Levinas;Cixous;Haraway