Die Devonshire-Manuskripte sind eine repräsentative kollaborative Gedichtsammlung des 16. Jahrhunderts aus der Tudor-Zeit in England, die anschaulich die komplexe Landschaft höfischer Literaturproduktion, sozialer Interaktion und Machtkämpfe darstellt, wobei die schriftlichen Praktiken von Frauen besonders hervorstechen. Dieser Artikel basiert auf der Textualitätstheorie von Mackenzie und McGann und konzentriert sich auf Douglas’ multiple textuelle Praktiken, untersucht systematisch, wie sie durch Abschreiben, Kreativität und Randnotizen die Bedeutung von Texten reproduziert, in die Machtstruktur des Hofes eingreift und Geschlechterdiskurse umgestaltet, wodurch die Bildung einer höfischen Frauengemeinschaft gefördert wird. Douglas’ Schreiben zeigt nicht nur die handlungsfähige Position von Frauen in der Hofkultur, sondern stärkt auch die markanten Merkmale des Manuskripts als „sozialer Text“. Ziel dieses Artikels ist es, das Verständnis der weiblichen Subjektivität in der höfischen Dichtung Englands im 16. Jahrhundert zu vertiefen, die komplexen Zusammenhänge von Geschlechtermacht, kultureller Aushandlung und Textproduktion in der Tudor-Zeit aufzudecken und die kulturelle Bedeutung der Devonshire-Manuskripte auf sozialer, materieller und kooperativer Ebene weiter zu erläutern.

Devonshire-Manuskripte;Douglas;Textualitätstheorie;Geschlecht und Macht;kulturelle Aushandlung