يشكل تحليل ماركس لوقت العمل، واليوم العملي، والوقت الطبيعي، ووقت التداول في عملية إنتاج رأس المال نقطة انطلاق نظرية لنقد الزمن. عندما يتجه الزمن ككل نحو التفكك، يكشف جاي ديبوي عن انفصال الزمن في مجتمع المشهد، ولحظة التكوين هي لحظة شعرية للهروب من المشهد. في العملية ما بعد الحداثية، يستخلص ديلوز من المتجهات الثابتة والمتجانسة والخطية الاختلافات والالتواءات والبلورات الزمنية المشتقة، ويتخطى شدة الرنين اللامتناهي قمع الزمن ككل. بعد ما بعد الحداثة، تحتاج أخلاقيات الزمن وقيمه إلى إعادة بناء، حيث يعيد رانسيير تكوين الالتباس المشترك للزمن، ويدفع الزمن نحو المساواة التي تتجاوز الحتميات التاريخية. من الانفصال إلى الاختلاف ثم إلى المشتركات، تعرض أشكال الزمن المختلفة معًا مسار نقدي يتجاوز العقلانية، والوحدة، والكفاءة نحو مسار شعري وتعددي وتكويني.

زمن المشهد;الزمن البلوري;الاتساق الزمني;نقد الزمن;ما بعد الماركسية