Zusammenfassung: Viele Gelehrte haben die Yoruba-Sprüche aus anthropologischer, soziologischer und kultureller Sicht untersucht, aber nur wenige haben die Darstellungen von Menschen mit Behinderungen und das Phänomen der Behinderung durch sie untersucht. Die in dieser Studie verwendeten Daten wurden aus der ethnographischen Literatur und der literarischen Reflexion gesammelt und beziehen sich auf zwanzig Yoruba-Sprüche zum Thema Behinderung. Durch diese Sprüche analysiert diese Studie die enthaltenen Metaphern. Die Analyse dieser Untersuchung wurde unter Verwendung der soziologischen und literarischen Theorie der Behinderung durchgeführt. Die Ergebnisse der Studie zeigten, dass viele Sprüche über Menschen mit Behinderungen und das Phänomen der Behinderung negative Metaphern enthalten, die allmählich die Einstellungen und Verhaltensweisen der Menschen beeinflussen könnten. Die Studie zeigte auch, dass Menschen mit Behinderungen mit zahlreichen ungünstigen Faktoren konfrontiert sind und dass diese Sprüche die allgemeine Meinung des Yoruba-Volkes über Menschen mit Behinderungen widerspiegeln. Die meisten Sprüche drücken negative und spöttische Haltungen gegenüber Menschen mit Behinderungen aus, anstatt die durch die moralische Tugend ọmọlúwàbí unterstützte Pflege und Mitgefühl zu zeigen. Obwohl diese Sprüche Humor, Fakten und moralische Lehren enthalten, enthalten sie auch grobe Witze und anstößige und nicht raffinierte Sprache und sind voller Spott und Verachtung gegenüber Menschen mit Behinderungen, die sie in eine Position des Gespött stellen. Dies steht im Widerspruch zur Vorstellung der Yoruba-Kultur, die Liebe und Respekt für gutes moralisches Verhalten betont. Dieses Dokument plädiert für die Ersetzung negativer Darstellungen von Menschen mit Behinderungen und dem Phänomen der Behinderung durch nachsprichwörtliche Sprüche.

Yoruba-Sprüche; Menschen mit Behinderungen; Behinderung; Einstellung; Spott