La obra "Explicaciones Qing" escrita por Wei Xiangqian de la dinastía Qing es un documento largamente oculto pero sumamente crucial en la historia del pensamiento de la traducción en China. Investigaciones anteriores la consideraron como teorías personales dispersas, sin revelar profundamente la sólida base institucional y el sistema teórico único que la sustentan. Este artículo sostiene que "Explicaciones Qing" es la cristalización teórica del "paradigma de traducción administrativa interna" durante la dinastía Qing. Este paradigma tiene como propósitos fundamentales la lealtad al poder imperial, el mantenimiento de la unidad y la defensa de la ideología ortodoxa, siendo su concepto central "traducción correcta", que no es simplemente una equivalencia lingüística, sino un principio de traducción altamente politizado y ético. Mediante la reconstrucción del contexto institucional que generó "Explicaciones Qing" — la máquina de traducción nacional representada por la Oficina de Traducción Interna — este artículo examina la lógica teórica alrededor de la "traducción correcta" y la sitúa en el contexto general de la historia del pensamiento de la traducción en China, comparándola sistemáticamente con los paradigmas de traducción de sutras budistas representados por Xuanzang, y el paradigma de traducción de ciencias occidentales tardías dirigido por Yan Fu, buscando demostrar que el "paradigma de traducción administrativa interna" constituye el "tercer paradigma" junto con la propagación religiosa y la iluminación salvadora en la historia del pensamiento de la traducción china. Este estudio no solo suple la prolongada "ausencia" de teorías de traducción de lenguas nacionales en la narrativa de la historia de la traducción china, sino que también proporciona un caso local profundo para examinar las complejas y significativas interacciones entre traducción y poder estatal.

"Explicaciones Qing"; traducción correcta; sistema discursivo; paradigma de traducción