清代の魏象乾著『繙清说』は、中国翻訳思想史において長らく覆い隠されてきたが極めて重要な文献である。従来の研究はこれを断片的な個人的翻訳論と見なし、その背後にある深い制度的基盤や独自の理論体系を十分に明らかにしてこなかった。本文は、『繙清说』が清代「内府行政翻訳パラダイム」の理論的結晶であると位置づける。このパラダイムは皇権への忠誠、統一の維持、イデオロギー正統性の擁護を基本目的とし、その核心概念「正訳」は単なる言語的対等ではなく、高度に政治化･倫理化された翻訳規範である。本文は、『繙清说』を生み出した制度的文脈、すなわち内翻書房を代表とする国家翻訳機構を再構築し、「正訳」を軸に展開される理論的論理を精読し、中国翻訳思想史の全体的脈絡に位置づけ、玄奘が代表する仏典翻訳パラダイムや、厳復が先導した晩清の西学翻訳パラダイムと体系的に比較することにより、「内府行政翻訳パラダイム」が宗教弘布や啓蒙救亡と並ぶ中国翻訳思想史上の「第三のパラダイム」を構成することを論証しようとする。この研究は、民族語文の翻訳理論が中国翻訳史の叙述に長らく「欠落」していたことを補うだけでなく、翻訳と国家権力の錯綜かつ意味深い相互作用を考察するための極めて深遠な地域的事例を提供する。

『繙清说』;正訳;談話体系;翻訳パラダイム