摘要
마르틴 오피츠(Martin Opitz)의 《독일 시론》은 17세기 독일어 시학 이론의 기초가 되는 작품이다. 속어와 라틴어의 대립이라는 역사적 맥락에서 이 작품은 고대 그리스·로마 및 르네상스 시대의 이론적 자원을 차용하여 독일만의 시학을 구축했다. 본 연구는 시의 본질, 기능 및 창작의 세 측면에 초점을 맞추어 오피츠 저작의 선구적 성격을 밝힌다. 독일어 시학의 ‘기교’ 부족에 직면하여 그는 스카리그의 ‘기교는 재능보다 중요하다’는 원칙에서 벗어나 ‘재능’을 강조하고 고전적 모범을 차용함으로써 독일 속어 시학의 위상을 높였다. 오피츠는 시학이 라틴어에서 속어로 변혁되는 길을 열었고, 17세기 정치적 분열 속에서 모국어의 위상을 끌어올려 독일 문화 민족 형성의 기초를 놓았다.
关键词
오피츠;《독일 시론》;시학
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