라이너 마리아 릴케(Rainer Maria Rilke)와 파울 첼란(Paul Celan)의 시에서 ‘자연 담론’과 ‘과학 담론’을 조사함으로써 두 시인이 각각 매우 다른 자연관과 시관을 구축했음을 알 수 있다. 릴케는 근대성 맥락에서 인간과 자연 간의 공간적 균열을 봉합하는 데 주력하며 생명 인식의 연속성을 강조하는 반면, 첼란은 용어의 정밀한 해독을 통해 역사적 상처로 인한 본질적 단절을 드러낸다. 이러한 차이는 개인 생존 경험의 이질성에서 비롯될 뿐 아니라 낭만주의 ‘유기적 통일체’에서 전후 ‘무기적 증언론’으로의 패러다임 전환을 반영한다. 이 과학 용어를 충분히 해독하는 것은 두 시인의 시학 난해성을 해석하는 핵심이며, 현대 독일어 시에서 자연 담론의 인식론적 변혁을 이해하는 데 새로운 해석 경로를 제공한다.

릴케;첼란;자연–과학 담론;시관