ヨハン・ペーター・ウツ（Johann Peter Uz）は18世紀に高く評価された詩人であり、同時代の人々からはドイツのホラティウスと称されていました。しかし、生前には彼の名声は衰えました。人々は彼のアナクレオン派のロココ詩があまりにも平凡で特徴に欠けると考えました。「シュトゥルム・ウント・ドラング」（Sturm-und-Drang）の詩が次第に彼の地位を取って代わる中で、1782年にウツ自身が詩人として時代遅れであると結論づけました。しかし、彼の詩にはいくつかの要素が伝えられました。若きゲーテは「シュトゥルム・ウント・ドラング」の詩の中でアナクレオン派の主題や形式的要素を流用しましたが、それらと次第に距離を置き、新しい傾向を選びました。ウツの代表的なロココ詩『春の喜び』(Frühlingslust)と『アモールへ』(An Amor)の分析では、主に定量的内容分析を用いてアナクレオン派詩がどのように「つくられたか」を示します。当時の文学批評はそこに平凡さと趣の混合を見いだし、それが一方で取って代わられる原因となり、他方で「シュトゥルム・ウント・ドラング」の詩に継承されることを可能にしました。その後、『小さな花、小さな葉』(Kleine Blumen, kleine Blätter)を例に取り上げ、若きゲーテによるアナクレオン派の継承と最終的克服を示します。本稿はR.ツィムナー（R. Zymner）が創出した「著者の現実性（autorfaktual）」と「人物フィクション性詩（personafiktionale Lyrik）」という用語を論争のある「体験詩（Erlebnislyrik）」の概念に代えて、ウツとゲーテの詩を比較し、ゲーテの『ゼーゼンハイムの歌（Sesenheimer Lieder）』における個人的自伝的傾向を論じます。

アナクレオン派; ロココ詩; ヨハン・ペーター・ウツ; ヨハン・ヴォルフガング・ゲーテ; 18世紀