美学理論の重要なカテゴリーとして、「醜（みにくさ）」と「モダニティ」には密接な関連がある。現代美学が生まれる前は、「美」と「醜」は明確に対立していた。18世紀になると、「醜」と「美」は存在論的な意味での合理性を失い始め、19世紀以降、「醜」は具体的なイメージから徐々に剥離され、抽象的で大規模な自立した体系として美学理論の不可欠な構成要素となった。特に「効果美学」の登場とともに、「崇高」という典型的な代表概念が「美」と「醜」の対立を調和させ、この調和は美学理論の拡張可能なカテゴリーを大きく豊かにし、醜は非常に広い範囲に置かれ、非常に豊かな内容が与えられ、美学的カテゴリーに触れることができる概念となり、「醜の美学」は徐々に「不美なものの現象学」の評価ツールとなった。

醜の審査;醜の美学;美学理論;モダニティ