La pièce « Hérosplatz » de Thomas Bernhard, centrée sur une perspective juive et utilisant un mécanisme d’écriture à triple mémoire, critique systématiquement le cycle de violence et le discours d’hypocrisie collective dans la mémoire historique de l’Autriche d’après-guerre : premièrement, elle se concentre sur la particularité spatiale de la place des Héros à Vienne en tant que « lieu de mémoire », révélant la relation consanguine entre le traumatisme historique de l’annexion en 1938 et la montée sous-jacente de la pensée néonazie en 1988. Parallèlement, le « mythe de la victime » officialisé par l’Autriche et le mécanisme de silence collectif développé par la communauté juive, en raison du traumatisme, répriment conjointement la reproduction de la mémoire historique. Deuxièmement, face aux difficultés du récit historique, Bernhard utilise des dialogues monologiques hautement répétitifs pour construire un mode de discours violent à forte tension critique, afin de lutter contre la manipulation intentionnelle de la vérité historique par le public. Troisièmement, la caricature extrême des personnages vis-à-vis des domaines publics tels que la politique, les médias et l’éducation, entreprend une pratique théâtrale anti-nationale qui ébranle le cadre établi de l’identité nationale et de la mémoire culturelle autrichiennes d’après-guerre, traversant à la fois la réflexion historique et s’attachant à la reconstruction de la mémoire culturelle.

place des Héros;traumatisme historique;mémoires culturelles;identité