Als Japan während der Kamakura- (1180-1333) und Muromachi-Perioden (1336-1573) den Zen 禪-Buddhismus aus der Song- (960-1279) und Yuan-Dynastie (1279-1368) China importierte, entsandte es nicht nur kontinuierlich Zen-Mönche auf Wallfahrten nach China, um Materialien zur Überlieferung der sektenspezifischen Lehre zu suchen, sondern führte auch Zen-Tempelarchitektur und klösterliche Disziplin nach Japan ein, errichtete das System der Fünf Berge, Zehn Klöster 五山十剎 von Regierungstempeln und entwickelte die Fünf-Berge 五山-Literatur. Dieses System von Regierungstempeln wird als Nachahmung des gleichnamigen Regierungstempel-Systems der Song-Dynastie angesehen. Zudem ist es das beste Beispiel für sino-japanische kulturelle Interaktion im Bereich des Buddhismus. Im Gegensatz zu den umfangreichen Materialien über den Betrieb des japanischen Systems der Fünf Berge, Zehn Klöster von Regierungstempeln fehlen uns ausreichende Materialien, um die Zeit und den Anstoß des Song-Systems der Fünf Berge, Zehn Klöster von Regierungstempeln zu bestimmen, und wir sind nicht in der Lage, eine detaillierte und genaue Darstellung des Song-Systems zu geben. Unter den zahlreichen kursierenden Ansichten ist die von modernen Wissenschaftlern am meisten akzeptierte Ansicht, dass Shi Miyuan 史彌遠 dem Hof vorgeschlagen hat, dieses System von Regierungstempeln während der Regierungszeit von Kaiser Ningzong (Regierungszeit 1194-1224) der Südlichen Song-Dynastie zu etablieren. Diese Theorie stammt jedoch von Song Lian 宋濂 (1310-1381) aus der frühen Ming-Dynastie, und keine Quellen aus der Song- oder Yuan-Zeit erwähnen diese Angelegenheit. Außerdem gehen keine japanischen Zen-Mönche der Fünf Berge auf dieses Thema in ihren Schriften ein. Daher ist es ein Thema, das es wert ist, erneut beleuchtet zu werden, ob Shi Miyuan tatsächlich dieses System von Regierungstempeln vorgeschlagen hat. Dieses Papier diskutiert, ob Shi Miyuan das System der Fünf Berge, Zehn Klöster aus der Perspektive der Materialien, die sich auf Shi Miyuan beziehen, und der Beobachtungen japanischer Zen-Mönche vorgeschlagen hat, und kommt zu dem Schluss, dass es nicht glaubwürdig ist, dass Shi Miyuan das System dem Hof vorgeschlagen hat.

Shi Miyuan; Fünf Berge und Zehn Klöster; System der Ernennung von Äbten; Regierungstempel