Австралийский писатель Ким Скотт в своих произведениях показывает, что в колониальном контексте Австралии 19–20 веков «научный расизм» создал системную структуру угнетения коренных народов. Колониальные власти под прикрытием евгенических идей проводили расовую чистку, пытаясь добиться полного подчинения коренных общин через принудительные метисы, культурную ассимиляцию и захват земель. В романе «Завтра в сердце» Ким Скотт в форме семейной эпопеи исследует колониальное насилие, показывая судьбы пяти поколений народа Виньонгаль в Западной Австралии и раскрывая, что коренные жители рассматривают естественный отбор, местные знания и взаимную память как экологический выбор сопротивления колониальному гегемонизму, доказывая, что экологический выбор коренных народов — это не пассивная реакция на колониальное угнетение, а активная жизненная мудрость, глубоко укорененная в кровных связях, земле и духовных традициях, по существу сохраняющая взаимоотношения человека и природы. В статье используется теоретическая рамка, предложенная Фердинандом Тённисом в «Обществе и общине», — «кровная община», «территориальная община» и «духовная община» — для исследования того, как в романе коренные народы достигают выживания через тройное переплетение экологических выборов: кровная община использует естественный отбор против евгеники; территориальная община применяет местные знания против ресурсного грабежа; духовная община использует взаимную память против культурного уничтожения. В условиях глобального внимания к проблемам коренных народов этот роман является не только литературным пересказом австралийской колониальной истории, но и универсальным посланием о перестройке отношений между человеком и природой, современностью и традицией.

Ким Скотт; «Завтра в сердце»; экологический выбор; естественный отбор; местные знания; взаимная память