リア・パーセルの小説『牛追いの妻：モリー・ジョンソン伝説』（別名『モリー』）は、ヘンリー・ローソンの同名の古典短編小説を改作した作品である。本作は妻を混血の先住民として描き、ヤダカなどの先住民キャラクターを加えることで、オーストラリアの植民地時代の歴史で長らく隠されてきた女性の苦境と人種的暴力を明らかにしている。本稿はアリストテレスの悲劇の要素に立脚し、クワソンのポストコロニアル悲劇論を援用し、モリーの「弱さ」は個人的な欠点に由来するのではなく、オーストラリアのジャングルの国境における暴力によることを指摘する。彼女の先住民としての「発見」と物語上の「転換」は並行して進み、個人の倫理的選択と外部の植民地環境との深い対立を示している。彼女は継続する「苦難」の中で生き延びようと奮闘し、最終的には植民地法の枠組みの下で悲劇的な死を迎える。先住民の夢の観念の導入は彼女の死を魂の継続と絶え間ない闘争へと変換するが、真の「情緒の発散」は最終的に社会正義の実現に依存している。この小説はこのポストコロニアル悲劇の形式を通じて、オーストラリア先住民の歴史的悲劇を暴き出し、彼らの継続する反植民地闘争を浮き彫りにしている。

リア・パーセル;『牛追いの妻』;悲劇;ポストコロニアル悲劇;先住民の夢の観念