L'écrivain australien Kim Scott révèle dans ses œuvres qu'au cours des XIXe et XXe siècles en Australie coloniale, le « racisme scientifique » a construit une structure de pouvoir systémique d'oppression des peuples autochtones. Les autorités coloniales, sous couvert d'eugénisme, ont mis en œuvre un nettoyage racial, cherchant à conquérir complètement les communautés autochtones par la métissage forcée, l'assimilation culturelle et le vol des terres. Dans « Demain dans le cœur », Kim Scott examine la violence coloniale sous forme d'épopée familiale en dépeignant le destin de cinq générations du peuple Winyangarr en Australie-Occidentale, révélant que les autochtones considèrent la sélection naturelle, les savoirs locaux et la mémoire réciproque comme des choix écologiques de résistance à l'hégémonie coloniale, montrant que ces choix écologiques ne sont pas une réponse passive à l'oppression coloniale, mais une sagesse proactive enracinée dans les liens de parenté, la terre et les traditions spirituelles, incarnant une fidélité à la relation symbiotique entre l'homme et la nature. Cet article s'appuie sur le cadre théorique proposé par Ferdinand Tönnies dans « Communauté et société », à savoir la « communauté de parenté », la « communauté territoriale » et la « communauté spirituelle », pour explorer comment les autochtones dans le roman assurent leur survie à travers l'entrelacement de ces trois choix écologiques : la communauté de parenté lutte contre l'eugénisme par la sélection naturelle ; la communauté territoriale contre le pillage des ressources par les savoirs locaux ; la communauté spirituelle contre l'extinction culturelle par la mémoire réciproque. Dans le contexte actuel de forte attention mondiale aux questions autochtones, ce roman est non seulement une relecture littéraire de l'histoire coloniale australienne, mais aussi un message universel sur la reconstruction des relations entre l'homme et la nature, la modernité et la tradition.

Kim Scott; « Demain dans le cœur »; choix écologiques; sélection naturelle; savoirs locaux; mémoire réciproque