Der Roman von Leah Purcell „Die Frau des Viehtreibers: Die Legende von Molly Johnson“ (auch als „Molly“ übersetzt) ist eine Umarbeitung der gleichnamigen klassischen Kurzgeschichte von Henry Lawson. Das Werk zeichnet die Frau als gemischtrassige Ureinwohnerin und fügt indigene Charaktere wie Yadaka hinzu, wodurch die lange verdeckten weiblichen Notlagen und rassistische Gewalt in der australischen Kolonialgeschichte offenbart werden. Dieser Artikel basiert auf aristotelischen Tragödieelementen und verwendet Quaysons Ausführungen zur postkolonialen Tragödie, um aufzuzeigen, dass Mollys „Schwäche“ nicht aus individuellen Defiziten, sondern aus der Grenzgewalt im australischen Busch resultiert. Ihre „Entdeckung“ der indigenen Identität geht mit einer narrativen „Wende“ einher und spiegelt den tiefen Konflikt zwischen persönlicher ethischer Entscheidung und äußerer kolonialer Umgebung wider. Sie kämpft im anhaltenden „Leiden“ ums Überleben und stirbt letztlich tragisch im Rahmen kolonialer Gesetze. Die Einführung der indigenen Traumvorstellung verwandelt ihren Tod in eine Fortsetzung der Seele und einen andauernden Kampf, wobei die eigentliche „emotionale Katharsis“ vom letztendlichen Erreichen sozialer Gerechtigkeit abhängt. Der Roman deckt durch dieses postkoloniale Tragödienmodell die historische Tragödie der australischen Ureinwohner auf und hebt deren anhaltenden antikolonialen Widerstand hervor.

Leah Purcell;„Die Frau des Viehtreibers“;Tragödie;postkoloniale Tragödie;indigene Traumvorstellung